第14章 电话性,视频性
高红与陈陈是新婚夫妇，但两人都想趁着没孩子尽量努力工作多存点积蓄，将来有了孩子有更好的物质条件来保证家庭生活质量。所以他们只匆忙地歇了一周婚假就各自回到了工作当中去。高红是记者，天南海北地出差，陈陈是工程师，专门奔波在亚洲各国给公司的客户解决产品使用过程中遇到的问题。两人的收入还不错，但也因为工作方式导致聚少离多，经常是高红好不容易回家几天，陈陈却出了国，等陈陈回国来了，高红又东西南北地抓新闻去了。常常一个月能凑在一起十天八天就不错了，两人格外珍惜共处的时光，当然也尽量充分利用了每一个共处的夜晚，常常是睡前做一次，前后一两个小时，早晨醒来再做一次，半个小时左右的快餐。两人对性生活的质量很满意，只是遗憾能共度良宵的机会实在有限。
高红向公司提出申请，不再做四处游荡的记者，转做编辑的工作，这样就可以每晚回家，起码能多一些陪老公的时间。但公司说一时找不到得力的人替代，请她务必再坚持一年半载。陈陈的工作更难有人替代，再说换个岗位从头开始，对他这样搞技术的人来说很不容易。所以只能依然维持着间歇性性生活的方式，搞得两个人都不太开心。
高红与一个闺蜜偶然话及此事，闺蜜献计说这样聚少离多影响婚姻质量和性生活，还可能造成性饥渴然后出轨，不如经常通过电话或视频的方式互相满足慰藉。高红有点不知所措，闺蜜悄悄地告知了操作细节，高红羞红了脸，挥去一通老拳。但她心里觉得好奇又刺激，一边忐忑会不会太放浪，一边又犹豫陈陈能不能喜欢。正好当晚陈陈不在家，高红决定尝试一下，看看老公的反应。
过了晚上十点，高红沐浴后穿上性感内衣，发短信叫陈陈上网打开视频聊天工具，过一会陈陈上线了，高红轻声细语地撒娇说想老公了，想让老公看看自己，也想看看老公。陈陈显然有些震惊，但没有丝毫的不快，随着高红话题内容的深入和撩拨，陈陈终于被挑逗起了性趣，两人就像同处一室的时候那样说起性感热辣的话，然后两人互相看着对方自慰高潮。因为是第一次，高红和陈陈都觉得很刺激，两人不知不觉玩了两个多小时，然后互道晚安各自睡去。
过了两天陈陈出差回来了，手持大把鲜花跑到高红的公司接老婆下班，高红在同事们面前开心极了。当然，两人火速回家，迅速进入状态，一解相思之苦，高红觉得陈陈比从前更勇猛热切，陈陈也觉得高红比从前更激情性感，两人的性生活质量小小地飞跃了一个台阶。
此后他们逐渐发明了更多属于自己的方式，彼此的加密邮箱里存着亲热的图片，或者把热辣性感的交谈过程录音下来慢慢听，有时候还会在网络视频聊天的时候借助工具或道具，活色生香性趣盎然。
高红请闺蜜吃了一顿昂贵的大餐，闺蜜笑嘻嘻地追问为什么，高红羞涩而快乐地挥了挥拳头。
因为本书主要的目的是希望每个人得到属于自己的性福，当然最好是并且幸福着的。所以会相对突出一点性与生活的交集，说到电话或视频，这无非是当前的一种交流方式，交流的内容自然也是丰富的，包括你我所熟知的一切目的和功能。提炼出电话性与视频性的话题，是因为有人对此怀有忐忑焦虑或道德自责，也有人是渴望并内疚着，或者担心泄密，担心影响自己在伴侣心中的“好形象”。
我所说的是一家之言，个人观点，未必能得到所有人的同意，姑且当成是一种看问题的角度好了，而我的目的只是希望：在不损害第三人合法权益的前提下给自己和伴侣一点属于自己的自由和快乐，包括自己的性方式。
科技的发展带来了生活的方便和更多的机会，但也在空间上拉开了我们与最亲密的人之间的距离，一张机票飞跃千山万水，上个班可能要开车到离家100公里以外的办公室，坐上校车的孩子要在一小时后才能到学校，大学毕业之后的好友散布在五湖四海，甚至各个大洲。但我们相互之间依然是彼此需要、彼此想念的，爱情友情亲情等种种温情是我们在这世界存在下去的最重要的理由，当我们想和他们分享喜悦、分担悲伤的时候，我们也可以利用用当下流行的方式来进行，电话、视频、邮件、微博、微信、QQ等等。
根据相关统计，每个在FACEBOOK上的用户平均有120个朋友，最常交流的不过其中4—6人，这4—6人可能占据双向交流的80%。每个人的时间精力有限，我们会愿意更多地和最重要的核心关系人物保持互动，比如伴侣、孩子、父母、朋友等等。
美国皮尤研究所数据显示，50%的人会在工作时间发私人邮件，75%的人会在工作时间讲私人电话。也就是说，互联网等当代科技方式让我们的沟通更加便捷和多元化，也使得我们可以在遥远的地方随时与他人发生联系并进行充分的沟通，这实在是美妙的创举。
回到关于伴侣之间性活动的话题，电话性与视频性自有其不同于传统方式的美好之处。首先是把伴侣之间因为过于熟悉而疲劳了的性审美重新升级了，在电话或电脑的两端，彼此可见可听却不可碰触的神秘感会唤起别样的性激情与性快乐；其次是两人当时不在同一空间内，心态上反而比较放松——取悦自己就好，更自由更充分更舒适；再次是这样的方式可以使得因空间距离暂时无法团聚的伴侣得到性快乐和心理满足，并增进感情稳固关系——总比背叛、偷情和嫖妓好；最后是这样的方式让双方重新认识对方的性感面，并期待重逢一刻的激情燃烧——这比万艾可经济实惠还环保。
至于当下大家担心的问题，当然也需要解决。首先是电话性或视频性的双方最好是相互之间非常信赖的亲密伴侣，彼此都非常注重隐私保护，绝对不会泄露给第三人；其次是开放程度循序渐进，不要一下把伴侣吓到崩溃——毕竟每个人的理解和认知可能存在差异；第三是忐忑焦虑和道德自责以及“内疚”——这大可不必，因为你的身体属于你自己，快乐也是你的权利，只要没妨碍到别人，你可以选择这样或那样，也可以选择做或者不做；最后，我们都想在伴侣面前维护所谓的“好形象”，但“好象形”不等于“装模作样”，既然已经是亲密爱人或知心伴侣，那么之前应该已经有过真实的性接触和感情投入，爱你的伴侣自然了解你的为人，又怎会因为你如此热情的示爱而轻视你呢？
打一个或长或短的激情电话，说出你心底的渴望，发出温柔而魅惑的邀请，这其实也是加强沟通的好机会——有些人是当面不好意思说的；或者与他在无人的午夜视频彼此的表情和身体，两人分享属于你们的激情与亲密，好像蹲在大树下分吃蜂蜜的快乐小孩——这将是属于你们的永恒的美好回忆。
第15章 男友是个丝袜控
美雪与男友大伟是亲密的伴侣，两人暂时不打算结婚，先享受几年自由的二人世界。大伟开公司，美雪管财务，白天一起工作，下班一起生活。两人的性生活也有较高的质量——双方满意的频率与快感。
美雪唯一闹心的是大伟非常迷恋丝袜女生，在大街上看见的时候自然要大饱眼福，自己在家的时候也天天浏览丝袜美女的图片，硬盘里存了几千张图片（还加了密码），大伟没有对美雪隐瞒，他觉得每个人都有愉悦自己的权利，又没有违法。但美雪觉得这是很直接的伤害——既然你那么喜欢别的丝袜美女，有没有顾虑到我的感受？你究竟是爱我还是爱别的丝袜女生？大伟对这样的逻辑感到莫名其妙，在他看来，这完全是风马牛不相及的问题。他说：“我当然爱你，大街上丝袜美女多了，我可没和她们生活在一起。但这不等于我爱你就失去了欣赏别人的权利，失去了让我自己开心的权利。我没有外遇，更没有嫖妓，只是看一些漂亮图片，满足自己的感官享受，这和欣赏风景图片一样，丝袜美女就是我眼中的风景而已。”
这个答案让美雪不满意，她觉得如果相爱的话，自己在大伟眼中就应该是最有吸引力的女人，他又怎么会有心情四处游览别的风景呢？比迷恋丝袜美女图片更让美雪失落的是大伟的态度——他并不在乎女友的不开心，只是一味为自己辩护。大伟反唇相讥——你不也是在敌视我的开心？我看丝袜图片开心，又没有妨碍你什么事？你如果去看丝袜男图片，我也不反对。
美雪担心大伟这样下去会不会变成精神病、偷窥狂、暴露狂或专偷女性丝袜的“变态”，大伟只好向美雪一再保证：自己的性态度非常正常，心理健康也没问题，如果一定要戴帽子，可以戴个“好色之徒”，但他又声明“男人都是好色之徒”“好色无罪”“好色有理”“好色说明自己是真男人”“好色但是不越界”。
美雪的心情没有因为保证而好起来。让她闹心的还有大伟的一项“特殊”性偏好——边性交边谈感受，并在最后的冲刺时刻要求美雪用英文喊“Fuck me！”“I love you”，如果美雪没有配合，大伟事后会不太开心。有时候大伟喜欢玩一点小刺激，比如象征性地捆绑美雪，或被美雪象征性地捆绑，用领带，用丝袜，用腰带，用丝巾，大伟觉得这样能更兴奋，美雪觉得多此一举，但也勉强配合了。大伟还要求美雪穿着丝袜和高跟鞋站立在窗前，这样可以边做边看楼下的风景，更觉得刺激加倍，美雪很难为情，担心被楼下或对面楼上的人看到。
最后的冲突来自大伟买了一堆道具服装，护士装、空姐装、女警装、女仆装、公主装，甚至还有妓女装、村姑装和狸猫装。大伟提议下次做爱尝试一下不同的装扮，美雪觉得自己受到了侮辱——你喜欢那么多的角色，而我成了角色的替代品，我是你的橡胶娃娃吗？大伟依然觉得不能理解美雪的焦虑——假如装扮能让性更有趣更开心，为什么不呢？难道一辈子男上女下地在床上做就不乏味吗？难道我们没有权利让自己在私人世界里有点自由发挥吗？没有强迫也没有买卖，仅仅是喜欢而已，有什么必要拒绝呢？
美雪把大伟买的道具服装塞进大伟的衣柜。大伟回到电脑前面去默默地看丝袜图片。两人好长时间不交谈。半夜美雪醒来，发现大伟在对着电脑自慰，不知不觉，她觉得寂寞又悲伤，悄悄流下冰凉的眼泪。
性认同是这样一种心理状态，即某人相信“我是男性”或“我是女性”，这是性别发展的第一阶段。通常在三四岁的时候完成。回顾我们是如何对待自己的孩子，以及我们幼年是如何被父母对待的，不难发现我们得到的信息是“小伙子真勇敢，摔倒了不要哭”“小姑娘真漂亮，听话又可爱”，于是男孩模仿爸爸去舞枪弄棒，女孩模仿妈妈去照顾芭比娃娃或用小铲子炒菜。再大一些的男孩会“保护妈妈”，而大一些的女孩则开始羡慕妈妈的高跟鞋和口红。很多娘娘腔和假小子是怎么回事？有可能和父母的不当对待有关。男女性差异当然是有生理基础的，毕竟结构不同。但更多的对于性别的认识和理解是在后天生活中从文化环境中习得的，并且在未来的生活中不断被巩固或调整着，逐渐形成某人自己的性概念，性习惯或性价值。家庭、电视、网络、校园环境、书籍、广告等等，无一不是在传递着所处社会的性价值观和性别特征。成年人的性偏好一定程度上与幼年及成长环境中受到的性熏陶和性文化有关，特别是性挫折对一些性心理障碍的形成有直接影响。
性偏好的个性化在原则上是非常私人的选择，只要不威胁到生命健康或他人合法权益应该是被尊重的，或者我们可以不认同、不赞成，但很难有充分的理由去干涉或惩罚。但对个性化本身的执意追求是值得反思的，新鲜刺激确实能带来一些新快感或更大满足，但未必能得到持续的心灵快乐与满足，比如性工作者在身体上是有快感的，不过能否在生理快感的同时也感受到心灵满足、被爱的满足则另当别论。
丝袜控不是恋物癖，仅仅是喜欢丝袜带来的神秘感、美感和性感，但没有造成什么心理困扰，也不损害他人的利益，很多人喜欢丝袜带来的视觉享受，包括女性本身也是如此，有人将丝袜美演绎得淋漓尽致，和高跟鞋、超短裙、烈焰红唇一样具有审美情趣，也可能伴随对男性的性唤起期待。
恋物癖是性心理障碍，按照中国精神疾病分类方案（CCMD3）提出的恋物癖诊断标准是：
1.在强烈的欲望与兴奋的驱使下，反复收集异性使用的物品。所恋之物是极重要的性刺激来源，或为达到满意的性反应所必需；
2.至少已持续6个月。恋物癖等性偏好障碍是一种成瘾性心理疾病，属于冲动控制障碍的一种类型，与道德水平和意志力无关。其治疗方式一般是药物治疗与心理治疗等手段综合实施。
对照上述标准，我们可以简单判断一下自己的性偏好是否还在“正常”范围内。有人喜欢象征性捆绑或制服、丝袜、角色扮演，甚至象征性的轻度虐咬，也有人喜欢边做边问伴侣的感受，并在对方的肯定回答或进一步要求下感到更快乐更刺激，这大体上应该算是性情趣，谈不上“变态”或“癖”。
虐恋是性偏好的一种，西方称之为sadomasochism（简称sm），统指与施虐、受虐相关的意识与行为。李银河在《虐恋亚文化》一书中将sm虐恋定义为：“sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动……所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）……其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。”
虐恋在全世界范围内也是有争议的话题，支持者、反对者各有理由。我们所能做的基本判断就是应以不违法为前提。去年有新闻报道几个有虐恋情结的人相约聚会，把头伸进上吊圈里，边上吊边做爱，结果因为太兴奋忘记了程度控制，把性伴吊死，参与性活动的人被刑事拘留，可能要面临相关的刑事处罚。这说明虐恋如果失控则可能造成严重的后果，即便发生在自愿的成年人之间。带给大众的启示可能是：轻度的象征性的虐恋能让性活动多些刺激和快感，并非属于不道德，但需要控制程度并反省虐恋在性活动中是否成为了唯一的不可替代的方式，否则，那将很可能进一步发展成严重的性心理障碍。
大部分人的生活离性心理障碍还远，只是观念上面临着一些不同于传统的挑战，比如性道具与服装、角色扮演、轻度虐咬、新奇的性姿势与性技巧等等，性态度来自性观念，而性观念的养成或改变都是渐进的过程。当伴侣之间的性观念存在差异的时候，互相尊重是基本前提，然后可以在可接受的范围内逐渐拓展性认知与性态度，获得更多的快乐与自由，这也是每个人的基本权利之一。需要稍加注意的是，不要把观点冲突刻意泛化——他不爱我了——他是变态——她太淫荡——我们的性不协调——婚姻还有必要继续吗——等等。这是一种典型的消极方式，没有建议意义，不解决矛盾冲突，也不能升华情感关系。就事论事，开放、好奇、尊重、宽容、接纳，或者对确实不能接受的建议温柔而坚定地拒绝，都可以，毕竟，爱是两个人的事，关系更如是。
第16章 换偶之后
马丽和周川是一对感情很好的伴侣，结婚八年，没有孩子，在同一所大学里工作。他们的朋友珍妮和乐凯在一家旅行社工作，有个四岁的儿子，不上幼儿园的时候由保姆照顾。两个家庭住在同一个社区，经常互相拜访或结伴出游。有时候两个女人一起去逛街购物，或者两个男人扎在一起看体育比赛。
来往的次数多了，彼此间的玩笑也比旁人尺度大些。马丽会说起周川怎么不帮忙做家务，珍妮也说起乐凯不太修边幅，旁听的两个男人笑呵呵地说：“要不咱们两家换着过看看，说不定距离产生美。”
实际上，马丽觉得珍妮的老公非常爱运动，感觉很有活力，人也很幽默；珍妮觉得马丽的老公非常有修养，风度翩翩像个诗人。周川觉得乐凯的老婆娇小甜美，乐凯觉得周川的老婆高佻俏丽。距离的确产生了美，男人们的玩笑让女人们觉得有点小尴尬，但也有些小开心。
终于在一次外出旅行的时候，周川和乐凯说起老外的“换偶俱乐部”，感慨老外尊重人性，不虚伪、不造作，能追求自由的快乐，而且不会威胁到婚姻。乐凯听了觉得很羡慕，并表示认同，一辈子和同一个人做爱几千次太乏味，如果能在不影响婚姻的前提下多参加换偶的性派队，岂不是两全其美。他们心照不宣地各自去尝试说服太太，经过一番“努力”，马丽和珍妮居然也同意了。就在当晚，马丽去了隔壁找乐凯，珍妮去了隔壁找周川，说好晚上十一点到早晨八点互相不打扰，各自去开心，然后八点准时换回各自伴侣身边。
神回复
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